Artikkelin Eikö teitä ota päähän kommentit http://blogbook.fi/seidasohrabi/eiko-teita-ota-paahan/?utm_source=rss&utm_medium=rss&utm_campaign=eiko-teita-ota-paahan Seida ei siedä skeidaa Mon, 19 May 2014 19:19:05 +0000 hourly 1 http://wordpress.org/?v=3.9.1 Kirjoittaja: JF http://blogbook.fi/seidasohrabi/eiko-teita-ota-paahan/#comment-61 Mon, 19 May 2014 19:19:05 +0000 http://blogbook.fi/seidasohrabi/?p=120#comment-61 Aitoja ajatuksia? Eikö tämä kirjoitus ollut melko massatekstiä poliitikaksikin?

Rangaistusten koventaminen on liian helppoa. Poliitikon pitää pystyä hiukan parempaan.

]]>
Kirjoittaja: Seida Sohrabi http://blogbook.fi/seidasohrabi/eiko-teita-ota-paahan/#comment-47 Tue, 15 Apr 2014 19:30:31 +0000 http://blogbook.fi/seidasohrabi/?p=120#comment-47 Tosi hyviä pohdintoja ja ristoi! Analysoit asioita ja vieläpä rakentavasti. Mietin vain, että miksi rikolliset pääsisi vapaasti elämään auringoiselle Kenguerelen saarella? Toisaalta, tärkeintä on saada ne tosiaan pois ihmisten ilmoilta, jotta heistä ei olisi vaaraksi, vaikka siltikin oma periaate ja moraali sanoo, että teoista on otettava vastuuta ja erityisesti rankan rikoksen edessä täytyy tuomio kärsiä, eikä siitä ehkä päästä nauttimaan. Vaikeita on ratkaisut kun lähdetään toteuttamaan käytäntöön, vaikka moraali itsessään itselläni sanoo, että rikollisen on kärsittävä ja uhrin saata oikeutensa ja tällä hetkellä se ei Suomessa valitettavasti toteudu. Ideasi ovat mielestäni hyviä ja niitä voisi ihan miettiä vakavastikin, että kuinka toimisi :) ]]> Kirjoittaja: ristoi http://blogbook.fi/seidasohrabi/eiko-teita-ota-paahan/#comment-44 Mon, 14 Apr 2014 15:57:39 +0000 http://blogbook.fi/seidasohrabi/?p=120#comment-44 Mielestäni törkeiden rikosten tekijä luovuttaa omia ihmisoikeuksiaan pois. Eihän vapauden riistokaan kuulu ihmisoikeuksiin, ja sitä rikolliset sitten joutuvat kokemaan Suomessakin. Nirri pois olisi helppo ja halpa ratkaisu, jossa tosin inhimilliset virheet oikeudenkäyntiprosessissa olsivat kohtalokkaita, Mutta kuoleehan viattomia ihmisiä liikenteessäkin, ettei täydellisen erehtymättömyyden vaatimus ole ihan kohdallaan.

Toisaalta mielestäni olisi ihan riittävää, jos uusintamurhaajat yms. parantumattoman oloiset rikolliset pidettäisiin poissa ihmisten ilmoilta, vaikka eteläisen Intianvaltameren aurinkoisilla Kerguelen saarilla.

Väittävät, että kuolemanrangaistuksella on sellainen haittapuoli, että murhaaja pyrkii tappamaan todistajatkin, koska tuomio ei siitä enää kovene. Tämänkin kuolemanrangaistuksen haitan voinee ovelalla lainsäädännöllä suurimmaksi osaksi välttää, mutta silti pitäisi Kerguelen vaihtoehtoa parempana.

Mitä sitten tulee ”Vehkeet valtiolle” -ideaan, niin sitäkin voi pitää helppona ja halpana ratkaisuna, jossa on osin samoja haittoja kuin Nirri pois -periaatteessakin. Erityisesti rikollisten naisten sukupuolinen silpominen saattaisi olla blogistinkin periaatteita vastaan?

Kosto on tietenkin suloinen, mutta kristillisessä opetuksessa vihjataan, että kosto kuuluu Herralle. Jos tarkastellaan kristikunnan historiaa, niin löytyyhän sieltä paljonkin esimerkkejä Herran pikku apulaisista, vaan nykyaikana humanistinen asenne on päässyt länsimaissa aikalailla etusijalle. Se on jonkinlaista hölmöä uskoa ihmiseen yhdistettynä lähimmäisenrakkauteen, vaan on siitä ehkä joitakin hyviäkin seurauksia. Aina silloin tällöin rikollinen korjaa tapansa yms.

]]>
Kirjoittaja: Seida Sohrabi http://blogbook.fi/seidasohrabi/eiko-teita-ota-paahan/#comment-40 Fri, 04 Apr 2014 12:44:23 +0000 http://blogbook.fi/seidasohrabi/?p=120#comment-40 Näkökulmansa kaikilla Tämän kylän homopoika. Etkö arvosta politiikassa rehellisiä ja aitoja ajatuksia, jotka ovat oikeasti omaa ja jotka säilyvät, eikä niin, että politikoidaan trendien mukaan, jotta voidaan maksimoida ääniä? Minä kun politiikas oon, niin tarkotus ei ole saada ääniä niinkään, vaan rehellistä politiikkaa, jossa aidosti ollaan sitä mitä ollaan. Tällä pohjalla sitten asioita muutetaan. ]]> Kirjoittaja: Tämän kylän homopoika http://blogbook.fi/seidasohrabi/eiko-teita-ota-paahan/#comment-37 Thu, 03 Apr 2014 11:49:34 +0000 http://blogbook.fi/seidasohrabi/?p=120#comment-37 No, silloin kun blogataan politiikka-otsikon alla, niin olisi kyllä vähän syytä pyöritellä poikkitieteelliseltäkin kannalta. Tällaista varsin köyhdyttävää huutelua on politiikassa mielestäni tarpeeksi eli liikaa. ]]> Kirjoittaja: Seida Sohrabi http://blogbook.fi/seidasohrabi/eiko-teita-ota-paahan/#comment-36 Thu, 03 Apr 2014 08:12:47 +0000 http://blogbook.fi/seidasohrabi/?p=120#comment-36 Kysymykseesi on vaikea vastata, sillä en lähde tuomitsemaan ennen kuin olen nähnyt todistusaineistot ja kuullut ihmisiä, jotka olivat paikalla. Kuitenkin suojatiellä lapsen päälle ajamisesta pitää langettaa vankeusrangaistus, mutta se ei ole samalla tavalla niin räikeä rikos kun lapseeni kajoaminen ja hänen hyväksikäyttäminen seksuaalisesti. Eli jos joutuisin valitsemaan, niin valitsisin lapselleni nopean kuoleman suojatiellä kuin sen, että hän joutuisi kidnapatuksi 5-10v ikäisenä ja häntä raiskattaisiin ja myös pahoinpideltäisiin. Jos tätä halusit saada selville myös.

Mikä on muuten oikeuden ja koston ero? Ja eikö kosto ole myös oikeudenmukaista, jos se on perusteltua? Ja mikä on perusteltua? Eli kyllä mä niin ajattelen, että oikeus on loppujen lopuksi kansalaisten päätettävissä, joiden tahtoa eduskunnan kuuluisi toteuttaa.

]]>
Kirjoittaja: Pauli http://blogbook.fi/seidasohrabi/eiko-teita-ota-paahan/#comment-35 Thu, 03 Apr 2014 06:50:43 +0000 http://blogbook.fi/seidasohrabi/?p=120#comment-35 Jos uhrit ja uhrin omaiset saisivat päättää meillä revittäisiin ihmisiä torilla hevosten välissä kappaleiksi. OIkeus ei voi olla kosto ja lieventäviä asianhaarojakin pitää ottaa huomioon. Toki itsekin olen sitä mieltä että raiskaus tai seksuaalinen hyväksikäyttö tuomitaan nykyään liian alakanttiin. Sama koskee väkivaltarikoksia.

Mites jos audimies ajaa lapsesi päälle suojatiellä? Tappo vai kuolemantuottamus?

]]>
Kirjoittaja: Seida Sohrabi http://blogbook.fi/seidasohrabi/eiko-teita-ota-paahan/#comment-32 Wed, 02 Apr 2014 17:39:50 +0000 http://blogbook.fi/seidasohrabi/?p=120#comment-32 Se, että tekijä on ollut uhri itse joskus ei ole peruste tuomion alentamiselle tai oikeutukselle, ei edes ymmärykselle.

ja toki, lukijoilta toivon ymmärrystä siitä, että kirjoittaja kirjottaa kärkevästi ja ymmärtää ettei kaikilla murhaajilla ja raiskaajilla ole munaa. Kysymys ennen kaikkea on pohtia, miksi uhrin oikeudet ovat huonommat kun rikollisen? Uhrilta viedään jotain pois perusteettomasti, miksi ei rikolliselta oikeutetusti? Eikö ole kohtuutonta/ei reilua tuomita törkeästä pojan/tytön raiskauksesta 12-15v vankeuteen kivaan ympäristöön? Kun siis puhutaan tälläsistä törkeistä rikoksista.

olen humanisti ja oikeusajattelija ja haluan kärkevästi kysyä tästä todella tärkeästä aiheesta. Saada itseni ja muutkin pohtimaan, mikä on oikeudenmukaisuutta ja missä kulkee kohtuuden raja. Miksi toisella on enemmän oikeuksia särkeä elämää kuin uhrin saada oikeutta… Ei vaan mene omaan oikeustajuun.

Rikollisen sukupuolella, kuten uhrinkaan ei ole mitään väliä kun kyseessä on niin törkeä rikos.

]]>
Kirjoittaja: Jarmo http://blogbook.fi/seidasohrabi/eiko-teita-ota-paahan/#comment-31 Tue, 01 Apr 2014 19:24:49 +0000 http://blogbook.fi/seidasohrabi/?p=120#comment-31 Et sinä julma ole, sun oikeustajusi on aikalailla samaa kun mullakin, en vaan tiedä onko meillä minkään laista aikuisten oikeeta lakia millä meidän päättäjät jakavat tuomioita kun niitä koko ajan vaan helpotetaan, ja sitten hetken päästä tekijöistä tehdään suuria sankareita ja niitä aletaan jumaloimaan. Pidä omasta kannastasi kiinni olet kyllä asian ytimessä ]]> Kirjoittaja: valtsu http://blogbook.fi/seidasohrabi/eiko-teita-ota-paahan/#comment-30 Tue, 01 Apr 2014 18:53:31 +0000 http://blogbook.fi/seidasohrabi/?p=120#comment-30 Tuonne kun keksin uuden sanan, sivistyssananalle, niin samalla kun korjaan sivistyssanalle, vielä yksi pointti. Ei bloggaaja naisiakaan ole unohtanut, koska sana murhaaja ei erottele sukupuolta. Homopoika kysyy: mitä jos tekijä on nainen, mutta ei mainitse murhaaja sanaa. Näin helppo on toisen kirjoittamaa tekstiä arvostella. Kaikella ystävyydellä. ]]>